Kiamat 2012?!

Lg2,kaum kafir mncoba mnghancurkn pmikirn umt muslim,dg mluncurkn film kiamat 2012 buln november lalu,
Dg dalih kalender suku maya kuno,suku yg g prcya ad'a tuhan,yg tlh lenyap,d meksiko,
Bhkn badai matahari pn dkait2kn dg ramaln 21 desember 2012 ni..
Dtmbah lg mama lauren pn angkt bcra d sbwh stsiun TV,
Aneh'a,film karya roland emmerich ni booming d pasarn,pmuda n rmja brbndong2 mmadati bioskop,
pdhl d stu sisi MUI n bbrp elemen msyrkt islam mlarang predarn'a,
mnengok msa lalu,ramaln hri kiamat tlh ad sjak 2 abad silam,dr 1806 smpe skrg,n g ad stu pn yg tpat!
Mmbongkar kbhongn film ni pn sgtlh mudh,
G ad dajjal,nabi isa,
Bhkn ad yg slmat dr kiamat dg pswat,
buknkh qta blum bca surat al qoriah,bhw gnung2 bgaikn bulu brhmburn?
Lgpl,ad mnusia yg brmsraan pd hri kiamat,
pdhl saking dahsyat'a hari itu,smw mnusia sbuk dg urusn'a masing,g pduli ank,istri,org tua,smw'a!
Byangkn!
Bhkn NASA pn mmbntah isu bhw akn trjdi tabrakn planet nibiru ato planet x dg bumi pd 2012,
Bhkn ttg badai matahari, t prnh trjdi tgl 1 september 1859,fnomena yg trjdi hny listrik d bumi trgnggu,
kalo badai matahari bs bwt kiamat,qta g bkal bs ktmu,io dag kwan2?
Krn t,serahkn kpn hari kiamat hny pd Alloh,
Qta hny wjib mmprcyai bhw kiamat t ad,
Kpn wkt'a,Rosululloh aj g tw,aplgi suku maya yg g prcya m tuhan?!
Drpd mkirn kpn kiamat, mending qta prbyk bekal utk akherat kelak,
btul kagak?

Prtngahn mlm selasa,
Jember,Jawa Timur,
2 Shafar 1431 H,
18 Januari 2010 M,
Roni Abu Ahnaf,

Benarkah Manusia Pernah Ke Bulan?!

tlh qta kthui brsma,bhw alqur'an & hdits tdk prnh brtentangn dg realita,
alngkh naif qta sbg org muslim mngmbil pndpat org kafir n mnentang ayat alqur'an,
jd,qta kudu mneliti brita2, bnar ato kagak,aplgi t dr org yg pgn qta sm kyk mrka,ykni kafir,bhkn muslim skalipn msti dcek kbar2'a,
bhkn wlau kbar t udh mndarah daging d dri qta,
cntoh kcil'a..adl kbnrn neil armstrong dg kwan'o edwin aldrin n michael collins yg dklaim olh NASA Amerika bhw mrka mndarat d bulan tgl 20 juli 1969 dg apollo 11,
apkh ni knytn?pdhl gmbr t amt sgt trsbar n d anggp knytn,
prtma2,qta lht dr tinjauan syar'i,ad prbdaan pndpat ulama ttg mgkn ato tdk'a, mnusia k bulan,wlpn yg drojihkn adl tdk mgkn'a, anggaplh mgkn,mnusia bs k bulan,
lalu..qta pkirkn bbrp poin brikut:
1.mngpa amerika idk ngulang lg prjlnn'a k buln utk k2 x ny?pdhl alat skrg jwh lbh cnggih,
2.mngpa rusia yg mnjdi rival berat'a g mlakukn'a?krn mrka tw t musthil, bhkn sorg kosmonot rusia mngatakn ktdkmgknn'a bs k bulan,
3.mngejutkn!sbgian ilmuwan amerika sndri mngingkari'a,n mngtakn bhw t buatn film,d gurun nevada,
4.bendera amerka yg trtancap kq bs brkibr2?buknkh kta mrka luar angksa sna hmpa udra?
5.mrka pn mngtakn dlm bku2 mrka bhw between earth en moon ad lapisn dg pnas lbh dr 250 drjat n mnusia akn mleleh jk mlwti'a,ni dprkuat dr ahli rusia,
6.mngpa astronot amerka yg prnh mndaratkn pswat luar angkasa'a k bulan kbykn mati?ap mgkn mrka dbnuh krn tkt mmbongkr rhsia ni?
dr kitb al masa'il,
jd,prkara sbsar ni aj yg udh d anggp mnusia kbnarn bs ad cacat'a,
aplgi brita dr tmn qt yg qt blum tliti,eh udh lgsg prcy, maen vonis aj,
ingatlh,firman Alloh: bl dtng pd kalian org yg fsik dg mmbw brita,mk teliti lh!surat al hujurot,

Jember,siang hari stlh trgelincir'a matahari,
Rabu,4 shafar 1431 H/20 januari 2010 M
Abu Ahnaf al-Balimbanji

Rumus Pencuri Bersarung

Chandra (sbut saja nama'a) pusing tujuh keliling stlh kluar dr sbuah mini market.pasal'a dy mraso dcurigai sejak mnginjakke kaki k dlm toko tsb....
Mulai dr satpam yg pasang aksi galak d depan toko (sebut saja Dadang). Penjaga toko yg sllu mlirik curiga (sebut sj Saka nama'a), sampai kasir brnama Novia (nama samaran) yg pasang muka kurang ramah. Apa sbab'o? Chandra coba mikir2 lg. "Apo krn q pke sarung ato kopiah yg q pke?", dy pn mmegang kopiah putih'a. Dy td baru balek dr sholat maghrib d masjid, jd dak sempet gnti bju. Tp ap slh'o msuk toko pke sarung? dag katek larangn'o kn? Akhr'o, dy nanyo dg pdagang brnamo Budi (bukan nama asli) yg ngbuka stand dpn mini market. "oh, yo pantes wae mas". lha kemaren ad org yg maleng barang d mini market ni, dy pke sarung jg mencak kw," kato'o santai..
Subhanalloh, ini dio. gara2 maleng pke sarung, smw wong yg pke itu dcurigai jd maleng pulok. "kalo cem itu caro'o, bs2 pabrik sarung trkenal bangkrut, Mas" keluh Chandra.
Cem inilah masyarakat qto, bgtu cpet mnghukumi, mnvonis en mmukul rata. tindakn smbrono ni brtambah ganas kalo ad oknum trtentu yg mmprovokasi, en mngail d air keruh. cntoh'o, dag usah jwh2. brbagai ksus kkerasn & teror d ngri qto brulang kali diidentikkn dg umat islam yg pgn ngamalke ajarn islam yg lurus. gr2'o ad bbrp wong yg brpnampiln islami tp mlakukn tindakn yg keliru. msl'o sgt kasra, maen pkul smbrangn, mlakukn aksi teror bom dll. krn sikap cem ni, mk wong laen yg nak ngjalani ajarn islam yg lurus dcurigai. kok bs? ioh, krn ad kbrsamaan fisik, sprti brjenggot, sring sholat d masjid, rajin ikut pngajian, brjilbab lebar, dll.
sbnr'o, sgt picik kalo ngidentikkn ajarn islam ni dg tindakkn teror yg ad skedar nyingok pnampiln plaku teror yg kbetuln nyunnah (mngamalkn sunnah). hny Alloh yg tahu spo sbnr'o dalang kejem d balik teror ntu..
nmun, kalo ad wong yg pgn bljr ttg islam mk dy akn tw bhw dak mgkn islam ngajarke sikap cem tu. yah, d tiap zaman, sllu ad be upaya ngjauhke umat dr ajaran yg dbwa rosul. slh stu'o, dg mmberikn kesan buruk en tanggapn miring pd ajarn islam. jd sabar be dg brbagai kcurigaan yg ndak brdasar. jgn brhenti bljr islam en mmpraktekkn dlm khidupn, biar smw mata trbuka bhw ajarn islam benar2 rahmat bg semesta, bukn teror.. (*)

prtengahn malam jum'at..
jember, jawa timur..
5 shafar 1431 H / 21 Januari 2010 M
roni nuryusmansyah abu ahnaf al-balimbanji

Nasib Anak ROHIS

"loh? dy kn, anak rohis sklh? ktua'a lh. koq minggat upcra sih?? baju'a g dmsukin gtu?". d laen waktu, "loh? udh nongkrong m ank2 nakal tuh dg anggota rohis yg laen..!"
wah..kw dk tw ioh? si A mah lbh parah..dy bngga nean crito k qto2 klo dy pny byk pcar..!"
trus, wktu ad acra kmpul sm ank2 SMA laen, dr brbgai kbupaten, ad crito laen lg.
"klo d tmpet q, ank rohis ntu sk ngepek, demen nean deh pkok'o!"
"tmpt q, anggota cewk'a pke krudung d skolah aje, dak sholat pulo!"
Nisa (narasumber asli) pun trmenung dalam. emg, tiap skolah skrg,aplgi SMA hmpir smua ad rohis'o,ato pusat dkwah skolah. dg mnjadi pusat dkwah Islam, tntu'o sbuah klmpok rohis dpt prhatian khsus, bhkn mnjadi panutn bg wrga skolah. nmun, wajah rohis d skolah2 saat ni sngguh mmprihatinkn. ad yg mrokok, ngepek wktu ulangn, ngdngeri musik wktu pljarn, bhkn sneng maeni cewk. sngguh ironis, kn?
shrus'a, klo ad wong sdh jd anggota rohis, dy siap utk mngemban amanah, siap brtnggungjwab, thd kmjuan dkwah islam d area skolah tsb. shrus'a dy sdar posisi'a sbg sorg "ank rohis". t arti'a bhw dy hrus jga sikap. slaen t, sring2lh ngasih cntoh yg baek2, misal'o buang smpah pd tempet'o, ngerjai tugas on time, ngbersihke masjid, ato jg sholat dhuha d masjid wktu istirahat.
yg trpenting, hrus ikhlas ngjalani'o, bukn krn rohis. en yg bukn ank rohis, jgn sungkan utk bramar ma'ruf nahi munkar jg lo..tp jgn skali2 blg "ank rohis kok g sholat?" pdhl dy jg ga' sholat. yg wjib sholat ntu bukn ank rohis aj, tp smua. en ank rohis jg jgn biarkn org laen mncela qta n akhr'a nma ank rohis pun dbw2.
siap2 prbaiki diri & lingkungn qta,yuk..



dkutip dr majalah elfata 2010 edisi 1..
terik'a matahari d akhir pekan..
jember, jawa timur..
7 shafar 1431 H / 23 januari 2010..
Roni Nuryusmansyah..

INILAH KENYATAAN SEJARAH MAULID NABI

Bulan Rabi'ul Awwal merupakan bulan yang meriah bagi sebagian umat Islam. Ada sebagian menyelenggarakan acara Maulid Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Sebenarnya bagaimana sejarah peringatan maulid Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam? Jika kalian tahu, kalian tidak mau merayakannya. Kenapa bisa begitu?!

Banyak Pendapat
Sebenarnya, 12 Rabi'ul Awwal bukanlah tanggal pas kelahiran Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Mengapa? Karena ada juga yang berpendapat bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam lahir di tanggal selain itu.
Ada yang berpendapat bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam lahir pada 2 Rabi'ul Awwal. Ini pendapat Ibnu Abdil Barr. Ada yang berpendapat tanggal 8 Rabi'ul Awwal, sebagaimana diceritakan Al-Humaidi dari Ibnu Hazm, yang didukung oleh kebanyakan ahli hadits. Ada yang berpendapat tanggal 9-nya, seperti Abul Hasan An-Nadwi, Zahid Al-Kautsari, dan Al-Mubarakfury. Ada juga yang mengatakan tanggal 10, seperti Al-Baqir. Sedangkan yang berpendapat tanggal 12 adalah Ibnu Ishaq, dan inilah yang terkenal sebagai pendapat mayoritas ulama. Yang berpendapat pada tanggal 17 dan 18 juga ada. Itu baru masalah tanggalnya di bulan yang sama. Ada juga beda pendapat tentang bulan kelahiran Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam lho!
Perbedaan pendapat ini menunjukkan kalo sebenarnya perkara memperingati hari lahir itu bukan sesuatu yang penting di mata Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan generasi sahabat. Kalo itu penting, pasti deh sewaktu zaman Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam atau beberapa saat setelah beliau menjadi Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ada sahabat yang merunut balik untuk mencari tahu tanggal lahir Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam yang tepat itu kapan.

Sudah Ada Sejak Dahulu?!
Suatu saat di sebuah acara pengajian di televisi, bapak yang menjadi penceramah bilang bahwa maulid Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ini udah diperingati sejak zaman para sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Benarkah demikian?
Ternyata para ulama berkata lain. Para ulama menegaskan bahwa acara maulid Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ini tidak pernah diadakan di zaman para sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, bahkan juga dua generasi berikutnya, yaitu zaman para murid sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Bahkan hal tersebut juga tidak dikenal di kalangan Imam-imam mazhab: Abu Hanifah, Malik, Ahmad, dan Syafi'i sekalipun. Contoh ulama itu adalah Ibnu Hajar al-Asqolani, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah, dan Ibnul Qoyyim.

Siapa Pelopornya?!
Jika demikian, siapa yang pertama kali mengadakan maulid Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ini? Ada yang mengatakan bahwa acara ini pertama kali diadakan oleh Sholahuddin Al-Ayyubi (berkuasa tahun 570-590 H) untuk membangkitkan semangat juang umat islam, soalnya saat itu Masjidil Aqsha dikuasai tentara Salib. Akan tetapi ini adalah pemutarbalikan fakta sejarah, sebab Sholahuddin Al-Ayyubi dikenal berupaya untuk menghancurkan pelopor maulid nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ini yang juga mereka sangat membenci Sholahuddin Al-Ayyubi. Bahkan mereka berupaya membunuh beliau beberapa kali.
Barangsiapa yang mempelajari sejarah, niscaya dia akan dapat memastikan bahwa Sholahuddin al-Ayyubi adalah seorang raja dan panglima Islam yang telah melenyapkan perayaan maulidan dari permukaan negeri kaum muslimin. Sedangkan mereka yang mengatakan sebaliknya bahwa Sholahuddin al-Ayyubi adalah seorang yang telah menggerakkan maulidan, maka pernyataan tersebut tidak memiliki bukti sama sekali.
Menurut penelitian ulama, yang pertama kali membuat acara maulid Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ini adalah Raja Mu'iz li Dinillah, seorang raja Dinasti Fathimiyyah yang berkuasa sejak tahun 362 H di Mesir. Ia membuat enam maulid sekaligus, yaitu maulid Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, Ali bin Abi Tholib, Fathimah, Hasan, Husain, serta maulid raja yang berkuasa. Fakta yang mendukung hal ini sangatlah banyak tercantum di buku-buku para ulama.
Apa latar belakang raja Dinasti Fathimiyah mengadakan hal ini? Sebenarnya kaum Fathimiyah ini telah berhasil mendirikan negara sendiri di Mesir karena pemberontakan terhadap khilafah Abbasiyyah. Intinya mereka memploklamirkan berlepas diri dari kekuasaan Abbasiyyah yang berpusat di Baghdad. Kerajaan baru hasil pemberontakan ini menguasai Mesir dan Syam. Akan tetapi kaum muslim Mesir tidak suka melihat tingkah pola dan cara mereka memerintah negara. Raja Mu'iz khawatir akan terjadi pemberontakan rakyatnya sendiri yang akan menggulingkannya. Dengan demikian, dalam rangka mengambil hati rakyatnya, Mu'iz mengadakan acara-acara maulid yang banyak itu, juga perayaan Isra' Mi'raj dan tahun baru Hijriyah.
Hingga pada tahun 487 H, pada masa pemerintahan Al-Afdhal bin Amirul Juyusy, perayaan enam maulid itu dihapuskan dan tidak diperingati. Raja ini meninggal pada 515 H. Pada tahun itu juga, raja baru bergelar Al-Amru li Ahkamillah -ada yang menyebutnya Al-Hakim bin Amrullah- dilantik. Dia menghidupkan kembali peringatan enam maulid tersebut pada tahun 524 H setelah hampir dilupakan manusia.
Tersebutlah seorang sufi bernama Mulia Umar bin Muhammad -atau disebut Al-Mushil Umar Muhammad Mula-. Ia yang membawa acara maulid ini ke tanah Irak pada awal abad ketujuh. Dari pengaruh inilah diduga raja Muzhaffaruddin -atau disebut raja Mudhafir Abu Sa'id Kaukaburi (raja Irbil)- mulai menyelenggarakan acara maulid Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ini dengan penuh kemegahan. Setelah itu, acara ini menyebar ke seluruh penjuru dunia akibat kebodohan umat dan taklid.
Kesimpulannya, yang pertama kali mengadakan acara ini bukanlah Sholahuddin, bukan juga Muzhaffaruddin tapi Muiz li Dinillah raja Dinasti Fathimiyyah.

Sepak Terjang Fathimiyyah
Bicara maulid Nabi tentu bicara Fathimiyyah. Bicara Fathimiyyah tentu kalian tidak akan menyukainya. Tersebutlah seorang Yahudi bernama Sa'id di Maroko. Dia bekerja sebagai tukang celup pewarna kain. Dia pura-pura masuk Islam dan pergi ke Silmiyah, sebuah negeri di Maroko. Di sana, ia mengaku keturunan Fathimah binti Ali bin Abi Tholib. Ternyata perkataannya dipercaya orang-orang hingga dia memiliki kekuasaan. Ahkirnya ia mendirikan kelompok yang dikenal sebagai Fathimiyyun.
Setelah berhasil menaklukkan Mesir, ia mengganti namanya menjadi Ubaidillah dengan kunyahnya Abu Muhammad. Lengkapnya, orang-orang mengenalnya sebagai Abu Muhammad Ubaidillah bin Maimun Al-Qoddah. Ia pun akhirnya memakai gelar Al-Mahdi.
Para ahli nasab (silsilah keturunan) menjelaskan bahwa sesungguhnya dia bukanlah keturunan Fathimah, melainkan berasal dari keturunan Al-Qoddah yang beragama Majusi. Ibnu Khalkhan, seorang ulama madzhab Imam Syafi'i berkata tentang nasab Ubaidillah, “Semua ulama sepakat mengingkari silsilah nasab keturunannya dan mereka semua mengatakan bahwa semua yang menisbatkan dirinya kepada Fathimiyyun adalah pendusta. Sesungguhnya mereka itu berasal dari Yahudi dari Silmiyah, negeri Syam, dari keturunan Al-Qoddah. Ubaidillah binasa pada tahun 322 H, tapi keturunannya yang bernama Al-Mu'iz bisa berkuasa di Mesir dan kekuasaan Ubaidiyyun dan Fathimiyyun ini bisa bertahan hingga 2 abad lamanya hingga mereka dibinasakan oleh Sholahuddin Al-Ayyubi pada tahun tahun 546 H.”
Dinasti ini menganut paham Syi'ah Bathiniyyah. Syi'ah Bathiniyyah sudah dianggap agama tersendiri, bukan bagian Islam karena sesatnya pemahaman mereka. Salah satu kesesatan mereka adalah meyakini Al-Mahdi ini adalah tuhan pencipta dan pemberi rezeki. Sebagaimana sekte besar Syi'ah, mereka melaknat Aisyah, istri Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Diceritakan bahwa anak Al-Mahdi selalu melaknat Aisyah di pasar-pasar.
Saking sesatnya dinasti ini, banyak ulama yang hidup di masa itu menjelaskan kesesatan-kesesatan mereka. Imam Al-Ghozali menulis buku berjudul Fadhoidh Bathiniyyah, pada bab delapan beliau menghukumi penganut Syi'ah Bathiniyyah sebagai kafir, murtad, dan telah keluar dari agama Islam.
Syaikhul Islam, Ibnu Taimiyyah rohimahulloh mengatakan dalam Majmu' Fatawa, “Sesungguhnya Bathiniyyah itu orang yang paling fasik dan kafir. Barangsiapa yang mengira bahwa mereka itu orang yang beriman dan bertakwa serta membenarkan silsilah nasab mereka (pengakuan mereka dari keturunan Ali bin Abi Tholib rodhiyallahu 'anhu), maka orang itu bersaksi tanpa ilmu. Para ulama telah sepakat bahwa mereka adalah orang-orang zindik dan munafik, dan berasal dari keturunan Majusi dan Yahudi.”
Jelaslah sudah, pelopor maulid Nabi adalah orang-orang yang sudah dihukumi kafir oleh para ulama. Motif diadakannya maulid Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pun berbau politis, yaitu untuk melanggengkan kekuasaan mereka.
Wallahu Ta'ala A'lam




Setelah makan malam
Malam jum'at yang dingin, Jember, timur tanah Jawa
Kamis, 11 Shafar 1431 H / 25 Februari 2010 M
Abu Ahnaf Roni Nuryusmansyah al-Balimbanji
Dikutip dari majalah elfata (03/2009) dengan tambahan dari majalah al-furqon (99) dengan editing secukupnya